Cambio de perspectiva. V V   Del libro Desde la vida propia , p. 49:😫😫 “Las llamadas al <aggiornamento>, incluso, en una de sus expresiones más ridículas, pero muy significativas de ese error de base citado que estaba perjudicando a la <propia> vida, la apertura, la renovación, etc. fueron sirviendo de anclaje para que los individuos que vivían en esos “lugares” sociales aventajados o en previsión futura de ventaja personal, comenzaran a socavar, ahora tanto en la práctica como en la teoría, pues antes sólo lo hacían con su práctica, la <propia vida>”. En un capítulo anterior se publicó una “entrada” titulada la <no perspectiva>. En estos tiempos en los que ya sólo algunos conocen, y quieren saber, de las causas de la cultura contrapersonalista, el libro Desde a vida propia aborda esta cuestión en uno de sus capítulos para ese factor “demasiado humano” de ciertas comodidades en el cambio cultural, institucional y legal al que estamos asistiend...

  DESDE LA VIDA PROPIA   Hace un año que apareció Desde la vida propia , la obra en la que se hace una descripción de la “opción” contrapersona-lista de la cultura oficial generalizada en el mundo occidental.   Esta cultura e ideología se ha trasladado a la organización social y política de las sociedades y países de una gran parte del mundo. Conocer y comprender qué y cómo se produce este proceso para implantar su vigencia y universal legalidad es una obligación moral, intelectual e histórica. El libro va avanzando qué puede, y en su caso debe hacerse, ante ese <programa> de obligación contrapersonalista de tan rápida y eficaz imposición en su traducción legal. Desde todas las <instalaciones> vitales se indica la condición personal y su posible actividad, hasta presentar   cual es, en cualquier momento histórico y en cualquier <circunstancia>, la <necesidad> fundada en la antropología de la persona, para la vida como tal y la vida prá...

  Semana Santa y la perspectiva personalista.             Escribe Gabriel Marcel: ”Amar a una persona es decirle tú no morirás”. G. Marcel (1935): Être et avoir. Aubier-Montaigne, Paris, 1937, p. 37. Semana Santa para un personalista es el recuerdo y la celebración de Alguien que no murió para siempre porque la perspectiva divina es el amor, y como es obvio deberá de ser la misma para los que somos <alguien>, de momento,   <aquí>. Esto de “no morir” no es para nosotros los humanos   más que un deseo que podemos desear, pedir,   pensar, decir-le, escribir, incluso con calidad expresiva o literaria. Cuando atravesamos la frontera de lo trascedente –y no es lo mismo…con fe que sin fe- esta vida personal de quien decimos “tú no morirás” se vincula a Quien es el modelo de Persona. En definitiva, la persona no puede considerarse un <ser> mortal salvo si caemos bajo la sombra de la depresión o del f...

  Perspectiva personalista.   Los personalistas no hemos de someternos ni a conceptos de otra <especie>, ni a la ocultación   --por desconocimiento o lealtades idea-lógicas espurias…- de la realidad. Sin pormenorizar para este <caso> lo antes indicado, sí es necesario poner como frontispicio (rotundo y “visible”) de la condición personalista la explícita e inamovible afirmación de la persona. Y es totalmente indiferente, si ciertamente se quiere vivir y servir a la condición personal de todo el mundo, lo que forma parte de lo políticamente correcto para toda ideología y sus tentáculos de poder institucionalizado o no. En este caso Mounier, cuando hace algo así como “política” o análisis político, no es fiel a la condición personalista (y de forma escandalosa para la historia de España). La antropología de Mounier es personalista, la “práctica política y analítica”, y para España fue una desorientación lamentable. Estar viviendo desde el personalis...

  Perspectivas y perspectivas .   Cada persona adopta una perspectiva que puede ser <personal> o <social>.   Es muy inmediata para todos la presencia, o ausencia, de la vida personal, y la presión y <conformación> compulsiva o <negociada> de las prescripciones sociales en nuestra vida y experiencia. No podemos, si queremos ser personas, “olvidarnos” de la primera y asumir completa y acríticamente la segunda. La cultura contemporánea más agresiva y poderosa, rechaza la vida personal de los seres humanos, lo que nos obliga a una toma de posición <heroica>, a decidirnos por una perspectiva personalista o contrapersonalista. No nos dejan…quedarnos en una “posición intermedia”, sobre todo si los poderosos de la civilización contrapersonalista estiman que puede significar un modelo de “independencia” y contradicción “peligrosa” para sus objetivos y la imagen pública del mundo contemporáneo que van dominando con gran eficacia. Emmanuel Mounier...

  Posiciones.   Podemos hoy considerar que sobre dos grandes, trascendentales, cuestiones,   para todos y para cada uno, hay dos posiciones que tienden a hacerse permanentes.   Nos ayudamos de dos textos de la misma obra de Miguel de Unamuno:     “La no resistencia al mal implica resistencia al bien, y aun fuera de la defensiva, la ofensiva misma es lo más divino acaso de lo humano.   (…)   Ha de ser nuestro mayor esfuerzo el de hacernos insustituibles, el de hacer una verdad práctica el hecho teórico –si es que esto de hecho teórico no envuelve una contradicción in adiecto - de que es cada uno de nosotros único e irreemplazable, de que no pueda llenar otro el hueco que dejamos al morirnos”.                                              ...

  ¿Qué hacer? El <propio> quehacer.   En el ser humano como persona, su <perspectiva> no es sólo lo que lo identifica ante los demás como aquel <quien> es, así lo conocemos como alguien y no como un individuo más, además, y muy fundamentalmente –en el fundamento de la vida de la persona como una vida personal, <propia>- por lo que hace, por su <quehacer>. José Ortega y Gasset escribe: “La vida da mucho quehacer; pero además no es sino ese quehacer que da a cada cual…”. Meditación de la técnica, p.61. Desde un punto de vista biográfico la pregunta primera del título es esencial, pues si no la hacemos, no podemos comenzar una vida <propia>. La sociedad, y algunos que nos rodean, siempre nos van a decir qué hemos de hacer, incluso que debemos hacer, y si defraudamos sus expectativas para nosotros, empezaremos a tener enemigos, incluso, con una terminología moderna podemos iniciarnos en un escenario de bulling o mobbing. La respuesta a...