Titulo provisional. La segunda  parte  de la <Antropología > se ha concluido  y ya puede  ser editada.  Se ofrece esta  obra  a una editorial que  la edite para  su máxima difusión. También  puede  considerarse  su <patrocinio> por  una  institución  que estime su pertinencia  teórica y practica. Una <iniciativa> personalista puede ser, para  quien tenga comunicación  con una  editorial  o institución  abierta  a la<primacía > de  la  persona, el informarles de esta novedad. Las  <iniciativas> son , como esta posible  solo  para  algunos, lo que cada persona  concreta puede hacer: "de cada cual se puede  esperar lo que <tiene > que hacer ". Seguir aunque  sea ...casi imposible. Pueden ponerse  en contacto  con el autor en la siguiente  dirección : mensajerevista19@gmail.com o e...

¿ Hasta cuando ? En este blog se ha anunciado la formulación  de <propuestas> para una presencia  en (para) la actualidad de la <perspectiva > persona -lista. Ahora estamos  en el ínterin.  Una descripción demasiado condescendiente de quienes  pueden y podemos  estar en la tarea /s por  y para  la <persona > puede ser: "permanentemente en un ínterin sine die".  ¿Quien  de los  que han entrado este blog -pero también en otras manifestaciones <persona -listas>- han tenido  la iniciativa , la responsabilidad  y el coraje  de ir mas allá de lo verbal/literario/"hacer congresillos o reunioncitas"? Cuando. leemos, en el Evangelio que el "árbol que no da fruto hay que talarlo", hemos, cuanto antes, de evitarnos que se determine que estamos ocupando un <terreno" que es baldío, y que hay que impedirnos seguir "malbaratando" una "representación " que no nos  corresponde; un <árbol> que ya s...

  Propuestas  persona - listas . Si hay ciertamente personas que "estiman" que tienen  una perspectiva  personalista  de  la  vida, y no es  una adscripción cosmética o un refugio  intelectual, ¿ alguien  puede  explicar porque no hay  ninguna "propuesta"  que asuma  toda la realidad, toda (...) y se hace  presente ya? El persona - lismo exige estar en la realidad, no hay ninguna  razón  para  "estar al margen", ni siquiera  en "proyectos" de revistas, <grupúsculos> que promueven  la melancolía o sirven para  la promoción  profesional  o ego-personal, "agujeros"-puestos en universidades, y otras manifestaciones  de  la irresponsabilidad  humana (...). Esto no es un texto mas, si solo  fuera  eso no lo hubiera trasladado  a este  modestisimo blog, es una llamada a los que aun saben que hay  que <intentarlo> siempre ......

Los  debió de haber , y los  habrá.  Cuando desde  hace  algún tiempo  se  habla de medios, casi   siempre se  nos remite a "los medios  de  comunicación ". Si nos "configuramos" a su "estilo",  hay serias  dificultades  para lograr una presencia  digna moral e intelectualmente. Además las posibilidades  que ofrecen, no pueden evitar  las disfuncionalidades que los colonizan. Acaba el mes de junio, y tendrán que intentarse <otros> medios, porque  siempre  <hay > otros  "medios". Ya se ha publicado  el texto  de  la antropología de  la  razón  vital  vocacional, su necesaria sistemática <educativa > no va demorarse, y la <persona >...no puede  esperar. En este  blog se anticipa el <paso>  siguiente : la activación  del servicio  de  < educación> y orientación vocacional, desde  la...

<Sin comentarios>   No es necesario  incidir  en las probables  causas  de la "respuesta" que se ha producido desde  la <presentación > en este  medio   de  Antropología  de  la  razón  vital  vocacional .  Hagamos  uso  de  la  magnanimidad , el acceso  al texto no ha sido todavía generalizado  a  <quienes > podran, y se saben <responsables> , de un <uso> apropiado del  mismo. El acceso  al texto por ser en autoedición  tendrá  que realizarse por  los canales habituales  de esta modalidad, pero también  solicitándolo gratuitamente en la siguiente dirección : mensajerevista19@gmail.com.  o   poniendo  un mensaje en <Comentarios >. Un blog no parece   el medio  mas adecuado  para la finalidad  que se propuso en el origen  del  mismo , y tampoco en el ...

  SER, VIVIR COMO LA PERSONA <QUIEN>SOY,                                                                                                               O ACEPTAR LAS CONSECUENCIAS ... PARA TODOS. El personalismo  de  la  razón  vital  vocacional  no ha de  permanecer en una  capillita a resguardo de  toda  incomodidad, o en su columna de marfil, lejos de cualquier  incomprensión.                                                                ****** El personalismo y otras  <pers...

Título provisional .... De la  antropología  a la educación. ✒... Es necesario  que  este libro sea publicado   para  que  Antropología  de  la  razón  vital  vocacional  pueda ser  un instrumento accesible a una  <perspectiva  de la persona >. Lo característico de esta necesidad  actual es su urgencia. La antropología  como un saber concluye  con la  lectura  y estudio, en este  caso, del libro antes  citado. Su utilidad  no se  agota  con la actividad cognoscitiva/académica, es de una utilidad  mucho  mas amplia  y trascendental. La civilización de  la persona   que hemos vivido  hasta hace poco  tiempo , aunque  con grandes  limitaciones,  se halla  condenada  a su extinción, con las persecuciones  que  ya estructuran nuestra experiencia  universal. La <educación > ...