Nuestra <posición>, ¡entérense los que cancelan ! es esta...                             "Yo no soy en absoluto una cosa , sino que soy una persona ".                                                               José Ortega y Gasset, Sobre la razón histórica, p. 91.  Y somos indesmayables...   Pero... hay que probarlo, mejor, tienen que comprobar  que cerca de un personalista...mucho más cuando somos varios, y con una vida <propia>, no está todo perdido, que hay  con <quien> avanzar hacia el <horizonte> con personas que van hacia un mundo personalista. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Si envían un mensaje a esta dirección de correo electrónico [mensajerevista19@gm...

  "Arcana médula ultrapolítica" (En torno a Galileo, 198) La <perspectiva> en la que cada uno va "gestionando" su vida nos pide responsabilidad, es la <nuestra> y sólo desde ella podemos contar con legitimidad para intentar "acertar".  "Quién sino el cristianismo ha hecho este descubrimiento de la vida como consistiendo en responsabilidad". J. Ortega y Gasset, En torno a Galileo. El personalismo de la razón vital es la antropología que nos indica que ese que somos no es un cualumque, es un héroe...aveces anónimo para otros, pero nunca para el mismo y para Dios. ¿Hasta que punto somos...responsables de la vida <propia>/perspectiva de las demás personas? Hasta que pueda y tenga que tomar la decisión responsable de su propia <perspectiva>, entonces es cosa estrictamente y únicamente personal, y de nadie más. Si se envia un mensaje a la siguiente dirección se recibirá el libro  Desde la vida propia   gratuitamente: mensajerev...

  La perspectiva <inabordable> de la <propia > perspectiva. Un texto de José Ortega y Gasset nos situa ante el  sentido de la vida de cada <quien>. <Entender> a una persona es identificar, en la medida de lo que ello es posible en este ámbito antropológico, su sentido de <su> vida, de su vida <propia>. "Lo que da a una actividad el carácter de humano hacer es, pues, nuestra voluntad o querer ejercitarla. Ahora bien, nuestro querer consiste siempre en querer algo, pero además, en quererlo por algo y para algo".                           José Ortega y Gasset, Sobre la razón histórica, 174. Si pasamos del actuar en los niveles y actividades más convencionales o funcionales, y por tanto con el carácter de genéricas, a aquellas que van a determinar el propio <destino>, la persona siempre busca algo que si se está bien encajado, si se cumple la <misión> <propia...

                                          Dirección: mensajerevista19@gmail.com

  Aceptar que hay que <mirar> con la capacidad de cada <quien>. "...el héroe sólo puede ser reconocido por el héroe".                                                                  J. W. Goethe.          Podemos  estar de acuerdo con Goethe o no. Lo que desde el personalismo de la razón vital si que ha de subrayarse, y siempre, es que  hay que contar con todas las perspectivas para que <nada>: heroismo y los héroes... vaya a desaparecer o ser malinterpretado, y por lo tanto alguien tratado injustamente. No estamos ante la primacía de la perspectiva moral y/o sentimental sino ante la cultura y la vida de la persona, de cada persona. Para que esto sea puesto como concepción fundamental de nuestra realidad circunstancial (social, política, educativa...) hay que educar ...

  Persona...siempre la persona.    "Es necesario, no obstante, observar que el respeto no abole la estima de sí, sino que la incluye; esta relación compleja podría dar la clave de una interpretación correcta del extraño mandamiento de amar a mi prójimo como a sí mismo, este mandamiento, según parece, implica que interpretemos la estima de sí y el respeto en función una de otra".                                               P. Ricoeur, Antropología filosófica, 312.    "Pero mucho más importante que toda educación es la eficacia modélica religiosa (y también, por lo demás, ética) del cabeza de familia (y secundariamente de los miembros de esta) precisamente en el estadio temprano del hombre".                                            M. Sche...

  Casi...  naide. Ninguna recriminación. Nada. Naide. El persona-lismo no capta la atención y la acción de nadie, bueno...de casi naide . Pero..vamos a seguir porque naide  es <alguien>. ... Si se solicita a esta dirección (mensajerevista19@gmail.com) se enviará el libro Desde la vida propia gratuitamente .